Programme – La géopolitique religieuse dans le monde moderne (1500-1800)

spigeoposterLa géopolitique religieuse dans le monde moderne
(1500-1800)

The Spiritual Geopolitics of the Early Modern World
(1500-1800)

Château de Vincennes, France

Colloque organisé par et avec le soutien du Service historique de la Défense (SHD), de la Division de la Mémoire, du Patrimoine et des Archives (DMPA) du Ministère de la Défense, du Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique (CRHIA, Nantes), du Labex EHNE, du Réseau pour de Développement européen de l’histoire de la jeune Amérique (REDEHJA) et de l’Université de Versailles Saint-Quentin-en Yvelines.

ICI/HERE: Textes des communications – Precirculated papers (participants only)

IMPORTANT: Pour des raisons de sécurité, merci de vous munir d’un document d’identité. L’entrée se fera par la Tour des Salves et non l’entrée principale. Voir le plan en bas de ce billet.

Vendredi 13 mars / Friday 13 March 2015

9h20 Accueil et ouverture du colloque / Welcome and opening of the conference
Général VINCENT LEROI, Chef du Service historique de la Défense

9h45 – Géopolitique religieuse en Nouvelle France / Spiritual Geopolitics in New France
Chair/président : LAURENT VEYSSIERE (DMPA, Ministère de la Défense, France)
– LESLIE CHOQUETTE (Assumption College, Etats-Unis), La géopolitique religieuse en Nouvelle-France, des vaines tentatives à la Conquête (1541-1760).
– MAIRI COWAN (Toronto, Canada), Les démons aux frontières du catholicisme en Nouvelle-France au XVIIe siècle.
– YANN LIGNEREUX (Nantes, France), Gannentaha, une mission périlleuse ou le péril colonial jésuite dans la France de Louis XIV (1655-1665).
– HELEN DEWAR (Toronto, Canada), A Crisis of Sovereignty? Subjecthood and the Changing Role of Missionaries in French Atlantic Colonial Projects.
– GAYLE BRUNELLE (California State University, Fullerton, Etats-Unis), Ambassadors and Administrators: The Role of Clerics in Early French Colonies in Guiana.

12h30 Déjeuner / lunch

14h30 – Millénarisme et Géopolitique / Millenialism and Geopolitics
Chair/président : DAVID L. SMITH (Selwyn College, Cambridge, U.K.)
– LIONEL LABORIE (University of London), Politics of the Latter Days in Early Eighteenth-Century Europe.
– JESSICA VANCE ROITMAN (Univ. Leiden, Pays-Bas), Economics, Empire, Eschatology: The Spiritual Geo-politics of Jewish Settlement in the Americas, 1650-1670.
– CSABA LEVAI (Univ. Debrecen, Hongrie), The Possibility of the Extension and Relocation of the Sacred Space: Millennial History in 16-17th Century England, New England and Hungary.

Pause café / coffee break

16h15 – La Guerre de trente ans / The Thirty Years War
Chair/président : SUSANNE LACHENICHT (Universität Bayreuth, Allemagne)
– LENA OETZEL (Salzbourg, Autriche, et Bonn, Allemagne), Talking about Religion – Talking Religiously. Maximilian of Trauttmansdorff’s Use of Religious Language at the Peace Congress of Westphalia.
– CAMILLE DESENCLOS (Université de Haute-Alsace, France), Politique catholique ou politique pragmatique? La politique étrangère de la France au début de la guerre de Trente Ans.
– JULIEN REGIBEAU (Université de Liège, Belgique), Étude d’une stratégie diplomatique : l’internonce Antonio Bichi et l’absolution de Charles IV de Lorraine (1645).

Samedi 14 mars / Saturday 14 March 2015

10h00 – Géopolitique des ordres catholiques / Geopolitics of the Catholic Orders

Chair/président : YANN LIGNEREUX (Université de Nantes)
– JOSÉ MIGUEL ESCRIBANO PÁEZ, Negotiate with the Infidel. Imperial expansion and informal diplomacy in the Maghreb (1492-1511).
– TOBIAS WINNERLING (Düsseldorf, Allemagne), A Kingdom of Heaven. The Spiritual Empire of the Society of Jesus.
– STEFAN HALIKOWSKI-SMITH (Swansea, Royaume-Uni), ‘The establishment of the Christian religion absolutely depends on the benefits from the Royal Company’s commerce’. The priest-diplomat Guy Tachard S.J.’s third and fourth voyages to the Indies.
– HELENE VU THANH (Univ. Bretagne Sud, France), Le rôle des franciscains dans l’établissement des relations diplomatiques entre les Philippines et le Japon: une géopolitique religieuse à l’échelle du Pacifique ? (XVIe-XVIIe siècles).

12h30 – Déjeuner / lunch

14h30 – L’Atlantique protestant / The Protestant Atlantic
Chair/président : LAURIC HENNETON (Université de Versailles Saint-Quentin)
– DAVID L. SMITH (Selwyn College, Cambridge University), The Western Design and the spiritual geopolitics of Cromwellian foreign policy.
– KATE CARTE ENGEL (Southern Methodist University), Social Networks of International Protestantism.
– DANIEL H. ROBINSON (Cambridge University), American Political Culture and the Limits of Spiritual Geopolitics, c.1739 – 1763.
– JAMES WILLIAMS (National Churchill Museum, Westminster College, Fulton, Missouri, Etats-Unis), The Spiritual Geopolitics of Dutch Colonization: Using Religion for Strategic Advantage.
– ANNE-CLAIRE FAUCQUEZ (Univ. Paris-II Assas), Anglicisation et anglicanisation de la colonie de New York au tournant du XVIIIe siècle.

17h00 – Conclusion, fin du colloque.

 

Comité scientifique / Scientific committee:
Lauric Henneton (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines),
Susanne Lachenicht (Université de Bayreuth, Allemagne),
Yann Lignereux (Université de Nantes, CRHIA, France)
Owen Stanwood (Boston College, Etats-Unis)
Laurent Veyssière (DMPA, Ministère de la Défense, France)
André Rakoto (Service Historique de la Défense, France)

Acces-SHD

CFP: The Spiritual Geopolitics of the Early Modern World (1500-1800) – Vincennes, March 13, 2015

The Spiritual Geopolitics of the Early Modern World (1500-1800)

March 13, 2015 – Service Historique de la Défense, Château de Vincennes (France)

Early modern Europeans lived during an age of faith, but the role of religion in geopolitics and diplomacy remains poorly understood. Likewise, historians and social scientists often downplay the role of religious arguments, issues and protagonists in favor of purely secular ones, such as economic, commercial, dynastic or territorial motives. Was religion a genuine motive in geopolitical thinking and policy-making or was it more of a conscience-appeasing fig-leaf in the face of more worldly concerns?

In this symposium we will explore the concept of “spiritual geopolitics” in early modern Europe and its imperial extensions, from the Atlantic World to the Mediterranean and Indian Oceans, in every place where states fought or negotiated over new or existing territories. Our understanding of “geopolitics” is both literal (decision-making process dealing with specific strategically significant sites) and broad enough to include the related field of diplomacy and war.

We seek proposals on any aspect or early modern spiritual geopolitics, but especially around the following questions or issues:
– The role of religious arguments in the decision-making process at both central and local level;
– The place of missionaries, priests, ministers, and other religious agents in the world of diplomacy and warfare, as negotiators, spies, or advisors;
– The role of communities of religious refugees in imperial geopolitics;
– Confessional borderlands as fertile grounds for spiritual geopolitics, or, the geography of spiritual geopolitics;
– The importance, and limits, or Protestant-Catholic rivalry in European and international diplomacy;
– The links between confessional and national identities; and the role of religious “others” in cementing national or confessional bonds

Proposals, which should not exceed 500 words, should be sent by September 15, 2014 to lauric.henneton@uvsq.fr.
Papers, which will be precirculated, are due by Feb. 15, 2015. They may be in French or English.

Scientific committee:
Lauric Henneton (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines),
Susanne Lachenicht (Université de Bayreuth, Allemagne),
Owen Stanwood (Boston College, Etats-Unis)
Yann Lignereux (Université de Nantes, CRHIA, France)
Laurent Veyssière (Ministère de la Défense, France)
André Rakoto (Service Historique de la Défense, France)

This symposium is sponsored by the LabEx EHNE (http://www.labex-ehne.fr/)

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La géopolitique religieuse dans le monde moderne (1500-1800)

13 mars 2015 – Service Historique de la Défense, Château de Vincennes (France)

Les Européens de la première modernité vivaient dans un monde saturé de religion. Pourtant, le rôle de la religion dans la géopolitique et la diplomatie de l’époque demeure mal compris. En effet, le rôle des enjeux religieux ainsi que des ecclésiastiques a longtemps été négligé au profit de considérations économiques, commerciales, dynastiques et/ou territoriales. Les facteurs religieux ont-ils joué un rôle moteur dans la pensée et la prise de décision géopolitiques, ou n’ont-ils eu qu’une fonction décorative visant à légitimer des préoccupations plus clairement séculières?

Cette journée d’étude entend explorer dans quelle mesure le concept de “géopolitique religieuse” peut s’appliquer à l’Europe moderne et à ses extensions impériales, de l’espace atlantique à la Méditerranée et à l’Océan Indien, et en circonscrire les variations spatiales et chronologiques. La géopolitique est ici envisagée à la fois dans son sens littéral (processus de prise de décision relatif à un lieu d’importance stratégique) et assez large pour inclure le champ connexe de la diplomatie et de la guerre.

Les organisateurs souhaitent que les propositions de communications se penchent sur le concept de “géopolitique religieuse” en prenant en compte, entre autres:
– Le poids des arguments religieux dans les processus de prise de décision, tant au niveau central que local, sur le terrain
– Le rôle des missionnaires, prêtres, pasteurs et autres agents ecclésiastiques dans des fonctions diplomatiques et militaires (négociateurs, espions, informateurs, conseillers)
– Le rôle des communautés de réfugiés pour la foi dans les politiques impériales (huguenots, Juifs séfarades, Moraves…)
– Les marches et frontières confessionnelles en tant que terroirs propices à une “géopolitique religieuse” (autrement dit la géographie du concept)
– L’opposition binaire entre sphères catholique et protestante, mais également les cas de coopération transconfessionnelle (avérée ou envisagée)
– La perception de l’Autre articulant identités nationale et confessionnelle, la cristallisation des identités nationales autour des identités confessionnelles.

La journée se tiendra au Château de Vincennes (Service historique de la Défense), le vendredi 13 mars 2015.

Les propositions ne doivent pas excéder 500 mots et doivent parvenir aux organisateurs avant le 15 septembre 2014, accompagnées d’une brève présentation bio-bibliographique.
Les communications feront l’objet d’une circulation préalable parmi les participants. A cet effet, les textes doivent parvenir aux organisateurs avant le 15 février 2015. La langue principale des échanges sera le français. Toutefois, les organisateurs accepteront des communications en anglais.

Contact: Lauric Henneton, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, Laboratoire ESR: lauric.henneton@uvsq.fr

Comité scientifique:
Lauric Henneton (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines),
Susanne Lachenicht (Université de Bayreuth, Allemagne),
Owen Stanwood (Boston College, Etats-Unis)
Yann Lignereux (Université de Nantes, CRHIA, France)
Laurent Veyssière (Ministère de la Défense, France)
André Rakoto (Service Historique de la Défense, France)

Cette journée est labellisée par le LabEx EHNE (http://www.labex-ehne.fr/)